我的心很烦躁 平静不下来怎么办

心烦的话，找个清静的地方，散步，比如公园，什么的，人少就行，不管是工作还是生活想通就好了，没有什么事情会一直停滞不前的，加油，烦心事总会这去的

我是基督教徒，但我的心为何烦躁不安？

注意啊LZ，正确的说法不是基督教徒，而是基督徒，因为我们信的不是某一宗教，而是耶稣基督~~ 诗篇 42：1 神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。

诗篇 42：2 我的心渴想　神，就是永生　神；我几时得朝见　神呢？

诗篇 42：3 我昼夜以眼泪当饮食，人不住地对我说：“你的　神在哪里呢？”

诗篇 42：4 我从前与众人同往，用欢呼称赞的声音领他们到　神的殿里，大家守节。我追想这些事，我的心极其悲伤。

诗篇 42：5 我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望　神，因他笑脸帮助我，我还要称赞他。

诗篇 42：6 我的　神啊，我的心在我里面忧闷，所以我从约旦地、从黑门岭、从米萨山记念你。

诗篇 42：7 你的瀑布发声，深渊就与深渊响应，你的波浪洪涛漫过我身。

诗篇 42：8 白昼，耶和华必向我施慈爱；黑夜，我要歌颂祷告赐我生命的　神。

诗篇 42：9 我要对　神我的磐石说:“你为何忘记我呢？我为何因仇敌的欺压时常哀痛呢？”

诗篇 42：10 我的敌人辱骂我，好像打碎我的骨头，不住地对我说:“你的　神在哪里呢？”

诗篇 42：11 我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望　神，因我还要称赞他。他是我脸上的光荣（注：原文作“帮助”），是我的　神。

希伯来书 12：1 我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，

希伯来书 12：2 仰望为我们信心创始成终的耶稣（注：或作“仰望那将真道创始成终的耶稣”）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在　神宝座的右边。

希伯来书 12：3 那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。

希伯来书 12：4 你们与罪恶相争，还没有抵挡到流血的地步。

希伯来书 12：5 你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说：“我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候，也不可灰心。

希伯来书 12：6 因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。”

希伯来书 12：7 你们所忍受的，是　神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？

希伯来书 12：8 管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。

如何保持一颗愉悦平静的心?避免烦躁…?

1.心理暗示法：暗示是一种心理现象，有积极暗示和消极暗示之分。心情不佳时，如果对自己采取消极暗示，只会“雪上加霜”，更加烦躁；这时应该对自己采取积极暗示，告诫自己这是正常现象，乌云终会散尽，同时多回想一些以前经历过的美好情景和值得自豪的事情，就能缓解心理压力。人们常说的“阿Q精神胜利法”，从心理学角度看实际上就是一种积极的心理暗示，应该说这种方法在特定时期和场合是很有实际效果的。

2.目标转移法：如果你因为某件事或某个人而感觉心情烦躁，注意力无法集中，就不要强迫自己做事。这时不妨看看电视、听听音乐、写写日记，或者读一两篇美文。你可千万别以为这是浪费时间，实际上这是“磨刀不误砍柴工”，你的情绪会很快得到缓解和放松，才能更好地做自己该做和想做的事。

3.思想交流法：心理学研究表明，每个人都有同他人交流的欲望和需要。有些人不想让别人知道自己的心事，不愿意把心里的苦恼、委屈和悲伤说出来，这样不仅无助于问题的解决，而且会加重自己的烦躁，久而久之还可能产生心理障碍。正确的做法是找一位知心朋友交流、谈心，也可以上网找一位网友聊天，或者对着家里的某一件物品说话，倾诉自己的心事，以起到逐渐消除烦躁的效果。

4.运动释放法：如果说前面三种方法是“精神疗法”，那么这种方法就是一种“物质疗法”——通过消耗体能来达到消除烦躁的目的。心情烦躁时，可以到操场跑上几圈，打一场球，活动一下筋骨，或者对着远方吼上几声，高歌一曲，让自己全身放松。这些做法经实践证明很见效，也正好印证了“生命在于运动”这句名言。